Di belakang salib besar ada dibangun bilik yang katanya ruang doa. Pengunjung bisa berdoa di sana menghadap ke dinding gunung dan membelakangi cahaya. Namun beberapa kali ke sana saya jarang melihat ada yang berdoa di sana. Sepintas tidak ada yang salah dengan ruang doa itu. Namun menurut saya secara simbolik ruang doa itu bertentangan dengan jiwa Nommensen. Dulu Nommensen berdoa menghadap lembah Silindung, kehidupan dan ladang pelayanan. Kini orang-orang disuruh berdoa justru membelakangi kehidupan. Teologi apa pulak yang hendak disimbolkannya?
Namun masih ada lagi rupanya yang lebih parah. Saban ke Siatas Barita (saya lebih menyukai nama asli gunung ini daripada Salib Kasih) saya melihat bertambah saja “nisan-nisan” yang ditinggalkan oleh para pengunjung. Saya tidak tahu mengapa para pengunjung harus meninggalkan potongan marmer bertuliskan namanya atau nama kelompoknya di gunung ini yang membuatnya persis kuburan. Gejala kejiwaan apa pulak ini?
Ah sudahlah. Terlalu banyak kejengkelan dan kesedihan saya di bukit Siatas Barita yang telah disulap menjadi pasar, taman PKK, atau malah kuburan ini. Hari sudah hujan dan senja pula. Mending saya turun cepat-cepat. Namun hati-hati. Jalan pulang menurun tidak ada pegangan. Dan tangganya miring serta lurus ke bawah. Bila hujan itu berubah menjadi kanal air.
Syukurlah hujan tidak lebat. Saya selamat kembali di bawah. Saya tiba-tiba ingin ziarah ke Sigumpar, ke gereja dan makam Ompu i Nommensen. Di sana kayaknya perasaan saya lebih tenang. Semoga saya tidak kecewa.
Pdt Daniel T.A. Harahap
Itulah uneng-uneng di amang pandita, singkat na, na gabe marjualan do ninna di SALIB KASIH, nunga hurang be arti kerohanianna, jadi boha menurut muna nahea sian i?
bah, sudah membahayakan itu, untung satpol PP ditarutung baik-baik semua,
Added (2011-06-25, 5:00 PM) --------------------------------------------- Namanya juga inang-inang parengge, lagian kan selagi tidak merugikan secara global...... tapi kan berdo'a juga nya parengge-rengge itu disalib kasih, tp doanya biar jualannya laku...
